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十世班禅大师故居——毛玉村

2020-05-21摘自《青海传统古村落》原文地址

十世班禅大师故居——毛玉村

文/张扬

从循化县文都乡乡政府所在地南行两公里,一座奇特的山峰横亘眼前,整座山峰就像被人为撒下了大量白灰或面粉,山腰间风蚀而成一个个洞窟,每个洞窟里都形似一尊佛像端坐其中。这就是万佛山,而万佛山下,就是今天要探访的毛玉村。

这是一个远离喧嚣的村落,它静卧于山间谷地,人们却不远千里前来顶礼膜拜,因为十世班禅大师额尔德尼·确吉坚赞的故居就在这个村落里。

十世班禅大师额尔德尼·确吉坚赞祖籍西藏萨迦地方,元初迁来循化县,明代起世百户,清末升为千户,父亲古公才旦为最后一任千户,管辖“文都七族”。1938年大师就诞生在这里,1941年被认定为九世班禅的转世灵童。1949年6月,经国民政府批准为十世班禅,同年8月在塔尔寺举行了坐床大典。

随后的故事也是耳熟能详。1949年9月5日青海西宁解放,班禅大师派代表到西宁与人民解放军取得联系。1949年10月1日,中华人民共和国成立,班禅大师即致电毛泽东主席和朱德总司令:“致崇高无上之敬意,并矢拥护爱戴之忱。”毛泽东主席、朱德总司令复电勉慰。1949年后,中央确定和平解放西藏,班禅大师立即表示竭诚拥护。1951年4月,班禅大师率领堪布会议厅主要官员前往北京,积极推动和支持中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏的谈判。签订和平解放西藏的协议后,班禅大师向毛泽东主席敬献了用汉藏文写成的“中国各族人民的大救星”锦旗。

走进毛玉村,一棵参天大树特别引人注目,当年在寻找九世班禅转世灵童过程中,在祭活仪式观看景象时,这棵古树就曾出现在拉姆兰措湖中,树下还有一只老虎,而十世班禅大师的生肖就是虎。

如今,这棵郁郁葱葱、高耸挺拔的古树树干上挂满了各色哈达, 成为大师故居的一个标志。

班禅大师出生的屋子一侧有火炕和灶台相连,在火炕墙壁的上端悬挂着大师画像,四周簇拥着当地特有的用面饼雕刻的“馍花”。宅子的另一侧是一根立柱,据说是十世班禅大师的“生命柱”,上面也系满了五颜六色的哈达。

班禅故居整个建筑错落有致,层次分明,极具藏族风情。院外溪水环流,四野山清水秀,庄廓呈“品”字形,外院为停车场、仓库等。东面并排两院,北侧旧居为家庭成员住宅,南侧是正院,为主体建筑,楼上北为经堂,西为会客室,东是大师卧室,整个房子为藏式建筑,雕梁画栋,富丽堂皇,古朴庄重,经堂檐下有匾额一面,是1983年10月县城汉族群众恭贺大师新居落成而赠送的,上刻“河源须弥”,两边有“九曲安祥爱国早传拒虏,八荒向化护教所以宁邦”的楹联,就是颂扬大师爱国爱教伟大业绩的。

毛玉村主要以十世班禅故居为中心,民居建筑围绕班禅故居而建,以线性方式,沿街巷空间以宗教建筑为中心呈放射性布局。村庄东面有佛学院和世界吉祥菩提塔,该塔无论是高度还是规模,都堪称亚洲第一塔,其中白塔为信徒朝拜的宗教场所,是本村出家的活佛出资修建的,由村民资助已修建11年之久。

和所有藏族村落一样,毛玉村的“村歌”也是拉伊,它是藏族民歌的一种,主要表现为男女青年情歌对唱,以表达爱慕之情。毛玉村还有一种民歌“勒西合”,主要表现为生活场景中的民歌对唱,也是一种节日欢迎时刻的交流对话。此外,还有民歌“勒”,它的特点是声音悠长,适合的场合较多,比如敬酒歌、赞歌、悲歌等,是一种使用较为广泛的藏族传统民歌。传统舞蹈则是锅庄舞,适合众人一起跳,人越多越庄重,人们在开阔场地围圈跳舞,男女老少均穿藏式民族服装围火转圈进行欢庆。还有则柔舞,二至五人边唱边跳。此外,还有螭鼓舞,由一名法师手持长刀和哈达带领龙鼓队跳舞,龙鼓队只能男性参加,但不分年龄大小,所有参加者均着藏服并以白哈达斜挂其身。

毛玉村藏式婚姻以自由恋爱为主,嫁娶活动异常隆重,双方均穿藏式民族服装,婚礼则在男方家中举行,晚上会有年轻人热闹的庆祝活动,并伴有藏族民歌拉伊、则柔等,要持续庆祝至天亮。

如果有幸,你还能在毛玉村看到盛大的插箭活动。这一天,大家一起前往神山,由男性用木板和木棍做成巨大的箭,箭长10米左右,最长的可达20米,由多人共同背负此箭到达神山插箭场地,这个插箭场地是多村共用的,大家一起在那里举行宗教活动,并伴有各种民歌的演唱,热闹异常。

参观完班禅故居,继续南行很快就到了文都寺。文都寺是十世班禅大师幼年学经的母寺,也是大师生前回乡进行宗教活动的主要场所。文都大寺是循化地区最大的藏传佛教寺院,经元朝帝师八思巴法王授记,由第二任帝师亦怜真创建于1272年,也是青海最早的藏传佛教萨迦派寺院。寺院主尊为萨迦独有的大黑天护法神王,该神王由萨迦昆氏家族延传至今。明万历三十四年(1606年),文都寺改宗格鲁派,又成为青海境内最早的格鲁派寺院。

“文都”藏语为牛犊山下游之地。文都寺紧靠森林,坐西向东,依山而建,远远看去,鳞次栉比,层层叠叠,错落有致,气势磅礴,使人顿生肃穆敬仰之情。文都寺四周环境优美,松柏苍翠,景色宜人。尤其是这里的寂静,让人忘却凡尘,涤荡心灵,使人瞬间产生回归自然、天人合一的憧憬。

摘自《青海传统古村落》

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