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鸟儿中的土著们

2020-09-14摘自《高原上的那些鸟儿》原文地址

鸟儿中的土著们

文/龙仁青

金银滩草原,毗邻青海湖鸟岛,因此,每每到了春夏季节,鸟岛上的鸟儿们也会飞临金银滩,在这片丰美的草原上,在野花丛中栖息、嬉戏、觅食、飞翔。斑头雁、鱼鸥、棕头鸥、鸬鹚,这些青海湖鸟岛的常客,也是迷恋金银滩草原的访客,游走在金银滩草原,时常看到它们的到访。然而,可能是由于有关候鸟的资料相对丰富,查找便利,一些鸟类爱好者和研究者发布了大量有关青海湖候鸟的信息,这些信息也暗示和误导了普通人群对青海湖鸟类的认识——人们所认识的青海湖鸟类,大多是候鸟,而对当地“土著”的留鸟却知之甚少,甚至一无所知。

如果说,青海湖鸟岛是候鸟的天地,那么,美丽的金银滩草原,则是青海湖留鸟的家园。

藏族情歌“拉伊”,广泛流传在青海湖环湖地区。这种情歌采用比兴手法,并且时常以杜鹃鸟——候鸟、百灵鸟——留鸟为起兴意象,抒发恋爱男女之间的走与留、守与散、等待与重逢等情感与心绪,委婉动听,直指人心。

情歌中的百灵鸟,藏语为“觉嘎”,一如歌唱“拉伊”者一样,也是个歌者。

金银滩草原上的百灵鸟,有多个种类,凤头百灵、蒙古百灵、短趾百灵、歌百灵、角百灵等随时都能见到。春、夏时节来到金银滩草原,众鸟的歌唱彼起此伏,你方唱罢我登台,恍若走到了一场即将开唱的演唱会后台,各路唱家为了能在现场有一个绝好的发挥,正在争先恐后吊嗓子练歌。

戴胜

戴胜鸟,也是金银滩草原上常见的鸟。

戴胜,在古汉语中借指西王母,而西王母的神话也与金银滩草原有千丝万缕的联系,矗立在金银滩草原上的夏格日神山,被认为是西王母修行之处,有“小昆仑”之誉,山顶有一个高大的石柱,被认为是古籍记载的“昆仑铜柱”。这使得这里的戴胜鸟似乎也有了一种象征意义。戴胜鸟头戴花冠,身披条格衫,雍容华贵,独立大气,看上去着实有几分王胄之气。而在古籍中对西王母的描述,也有“蓬发戴胜”之说。

科属:戴胜科,戴胜属。

习性:栖息于山地、平原、森林、林缘、路边、河谷、农田、草地、村屯和果园等开阔地方,尤其以林缘耕地环境较为常见。以虫类为食。有危险时冠羽立起, 起飞后松懈下来。

分布:在世界各地广为分布。

有专家认为,戴胜这一名字由来已久,其中的“胜”字指的是古代女性的一种华丽头饰——“华胜”。戴胜鸟起飞或者落地时,头上的花冠就会舒展开来,非常华美,就像戴着美丽的头饰一样,如此,此鸟便得名“戴胜”。戴胜鸟在动物分类中自成一家,此前曾归入佛法僧目中,如今越来越多的观点支持把它单独作为一个目,为戴胜目。

拟地鸦或地山雀,当地人叫土钻钻,藏语为“特力”或“德德”,也是金银滩草原上常见的留鸟。它机警、敏锐,行走时双脚同步跳跃,鸣叫声长短结合,悠长清脆。古籍记载中的“鸟鼠同穴”之鸟,许多人误认为便是它,其实这是一种误解。青海民间之所以把它叫作“土钻钻”,恰是因为它有超常的打洞筑巢的本领,因此也不会在鼠洞中安家,它的巢穴会在较高的墙体或石壁上。小时候,家里夯土垒墙,就让小孩子们看守着,以防“土钻钻”在墙体上打洞。而“鸟鼠同穴”之鼠,其实也是一种兔目小动物,即鼠兔。与之有共生关系的,是青藏高原常见的雪雀。雪雀与鼠兔合作——它以它的机警敏锐及时发现敌情,并用鸣叫声提醒、警告鼠兔,让鼠兔得以逃脱或安全转移,而它也会得到鼠兔在吃食上的回报。它们在防备天敌和共享食物上有着如此好的默契,继而达到生存的共赢,这是动物界的奇迹,大自然的奇迹。或许,我们对动物世界,对小小的鸟禽的世界尚知之处甚少,但我深信,那是一个与我们的世界一样广大深奥的世界。

摘自《高原上的那些鸟儿》

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