这里有个“小布达拉宫”——木合沙

文/张扬

在青海探寻古村落并不是一件容易的事，尤其是在三江源地区，有时走上一天，也未必能看到一个村落。这致使很多人误认为青海没有村落，只有雪山、草地、帐篷和牛羊。

其实不然，只要你沿着黄河、长江、澜沧江的源头往下游走，就会赫然发现，原来青海的那些古村落特别善于隐藏，它们不仅真实存在，而且大量藏匿于大山深处、河流之畔，甚至那些不起眼的树林中。它们没有惊天动地的举动，没有张扬或夸张的对外表达，以至于让我们忽略了它们和中国其他地方都不一样的独具魅力的一面。

来吧，让我们现在就出发，去揭开已经入选中国传统村落名录或载入历史文化名村名镇的七十九个最美青海古村落的神秘面纱。

想要去拉萨布达拉宫的游客，不妨先到青海省同仁县曲库乎乡木合沙村去看看，那里有一个“小布达拉宫”，绝对会让你不虚此行。

看来很有必要给木合沙村写一段导游词，这么美丽的地方竟然鲜为人知，不得不说是游客的遗憾。 

亲爱的朋友，欢迎您前来木合沙观光旅游。木合沙位于同仁县城南部，距县城20公里，西临泽库县的尕让村，东接多哇村，南连扎毛乡，北临古德村。木合沙是一个藏族村，由木合沙、旺加、贾加三个自然村组成，这里山大沟深，环境优美，出门见绿，地里种有小麦、油菜、洋芋，还有美丽的卓玛，适合游客长期居住。村庄统一的藏式建筑，为土木结构。

好啦，大家跟我走，千万不要掉队，咱们先来一场登山运动，第一个登上山头的游客，将奖励三个木合沙村的焪洋芋，其他人只能吃一个。

从高处看木合沙是不是更美？没错，这里的土墙绵延很远，甚至看不到头，整个村落怎么像一个大院呢？原来这是一种家庭防御体系，有点儿类似于福建的土楼风格。看似各家相对独立成个体，但修建的围墙又让整个村子连接成片，构成一个大的对外御敌整体。

好啦，今天的登山运动就此结束，主要目的就是让大家消消食，因为你们来青海后青稞酒喝多了，登山还有醒酒的作用。跟大家开个玩笑，接下来，我们就要向青海最大的苯教寺院旺加寺前进啦。那位聪明的游客悄悄告诉我，村子北面山包上的那个建筑群和村民们住的庄廓院不一样，肯定就是旺加寺啦。这位游客答对了！午饭也奖励一个焪洋芋。

旺加寺位于青海省黄南藏族自治州同仁县曲库乎乡境内，迄今已有700多年历史。旺加寺建筑风格与布达拉宫相似，因此也被称为“小布达拉宫”。

关于旺加寺，先给大家讲个故事吧。很久以前，苯教的三位瑜伽师吉东考落、琼沃琼尕仓、俄毛叶西措杰，从西藏乘坐龙、鹏、狮子来到热贡多哇地区，他们发现当地有一棵附有妖魔鬼怪的龙树，这棵树严重影响着当地百姓的生存。所以当地喇嘛仁青桑布旦对三位苯教瑜伽师说：“请你们消灭这棵龙树。”三位大师说：“有缘灭，无缘不灭。”就在他们愉快地聊天时，一位叫加毛先的妇女送来一桶奶子，说：“这奶子给您们熬奶茶喝。”三位瑜伽师高兴地说，缘来了，这个缘就是朵马。朵马又是什么东西？就是由糌粑捏成用以供神施鬼的食物。三位瑜伽师就用那桶奶子和着炒面捏成糌粑做成了朵马，然后用朵马切断了龙树。三位瑜伽师用这棵龙树做了一千九百个金刚橛，这一千九百个金刚橛就是以后苯教徒发展到一千九百个的征兆。从此，苯教在热贡地区得以传播。

大家也看到了，木合沙村属于半脑山地区，村庄位于半山腰上，周边有茂密的森林及田地，“小布达拉宫”旺加寺所处的地方当然也是风水宝地。旺加寺藏语称“曼热雪珠敏林”，意为“曼热的讲修成熟解脱洲”。旺加寺在鼎盛时期曾有800多名僧侣，该寺原系贵德县却毛寺的属寺，由却毛寺的寺主却毛仓任寺主。后来随着寺院的发展形成了本寺的转世活佛系统，该活佛系统一般俗称为“旺加活佛”。现世的旺加次成木仓为第四世旺加活佛，就是木合沙村人，生于1935年，1941年坐床。

青海“小布达拉宫”一日游到此结束，午饭是木合沙正宗焪洋芋，哈哈，当然还有奶茶、糌粑、手抓羊肉。下午自由活动吗？不，下午咱们还要赶往曲库乎乡索乃亥村，它和木合沙村一样，也是中国传统村落，距离这里不远，也就是翻几座大山的路程。朋友们别被吓着，索乃亥村在一个半山腰上，前面就是隆务河谷地带，周边也有茂密的森林及田地，海拔只有2900米，景色真的很美，不去看看肯定是一个遗憾。当然了，索乃亥村是曲库乎乡气候最严酷、最贫困的村，以前最好的建筑是村小学新建的一间六十多平方米的学前班教室，现在随着旧房改造工程的实施，房子是越来越漂亮了。还等什么，赶快去那里看看吧！怕高原反应？没问题，我带了红景天，免费提供给大家。

摘自《青海传统古村落》